屯留传说：羿神射日

中华古籍《淮南子》记载有后羿射日的故事，其云：“尧使羿射九乌于三嵕之山……”
相传，远在尧帝时期，屯留城南十多里的松坡湾附近有个张村，村里有个张三嵕，他不经商、不放牧、也不种地，专开一个砂锅铺子。他不雇长工，也不要短工，自捏、自烧、自卖，小日子过得倒也宽裕。此人力拔山、气盖世，很是英雄，却也性情温和，为人忠厚，平日喜好射箭。
一日，屯留北边紧靠襄垣县的瓦泽岭（老爷山一带的原名）一带的黎民百姓捎来口信，那里急需砂锅。张三嵕想人所想，急人所急，担起砂锅就向瓦泽岭进发。那时天上有十一个太阳为患宇宙。赤地千里，烈日把石头都蒸烤成浆。当张三嵕走到瓦泽岭山脚下的神居（也就是当今上莲乡的神渠）村，脚踩石浆，滑倒在地，一担砂锅摔了个粉碎，三嵕那个气呀，就不用提了。一气之下，他要把那些烈日射下来。

 

一听说张三嵕要射下那些可恶的烈日，方圆百里的黎民百姓无不欢雀跳跃，拍手称快。大家从四面八方送来柴草碎铜，有名的木匠自告奋勇，帮助张三嵕赶造青铜神箭。
经过三天三夜的苦干，精峻有力的青铜神箭打造成功了。不多不少，正好十一枚。张三嵕又将自己五丈长的桑木扁担弯成强弓。这弓，光弹一下牛皮筋，那响声五十里以外都能听到，十里以内震耳欲聋，可比现在的一六零榴弹炮的响声都大。
“吱……”拉弓。
“怦……”箭发。
“飕……”箭响。
“咚”箭中——火光四溅，石尘遮天，陨石乱飞，降温数十度。
射下一日，民众大声喝彩一阵。一喝彩，张三嵕越发来劲，射下三个太阳，他已是汗流浃背，一连射掉九个太阳，已经精疲力竭。
正当他搭上第十枝箭，拉足弓欲放射，有个鹤发童颜白须光顶的老人，从背后拍了三嵕一把，说道：“贤弟，箭下留情，过多虽为害，没有亦不行”。这突如其来的一拍不要紧，三嵕这一箭射偏了，只在这个日头的边缘撞了一下，无损大体，可光线也立即暗淡了许多。这颗日头，就化成了月亮。据说月亮觉得挨这一箭十分冤枉，时常伤心，直到现在还是如此。伤心起来就出缺，伤心过后才变圆。没射过的那个太阳，完整无缺地留在宇宙间，它很自豪、很高兴。

 

从此日日月月，宇宙分出春夏秋冬，世界显出阴阳昼夜，天气变得风调雨顺，冷热有规。大地变得肥沃丰腴，万物复苏，灾患免除，人寿年丰。普天下的黎民百姓都非常感激张三嵕，牢记他的大功大德，纷纷要求为他修庙宇塑金身。当地的地方官吏，表奏尧帝，反映人民的愿望。尧帝闻奏，也大为感动，很快准奏：就在三嵕射日一带的最高山峰（老爷山是三个山头，东峰麟山、西峰灵山、南峰徐陵山，张三嵕射日位置在东峰）上为他修建庙宇，并封张三嵕为羿神，庙宇名曰“三嵕庙”。从此瓦泽岭一带就改名三嵕山，人民敬称张三嵕为三嵕老爷，所以人们又惯称三嵕山为老爷山。
历朝历代的官宦黎民都把张三嵕当作降福于人类的神仙，宋仁宗时又被封为灵贶王。在三嵕庙上每年五月初一和七月初七举行两次盛大的烟火庙会。除了本县的黎民百姓，周围各县的财主豪绅，隐士名人，也都要前来朝山进香，祷告还愿，这个习惯一直延续到解放时。直到现在，三嵕庙的遗址上还留有许多碑证痕迹。

 
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